HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 書

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。佐藤隆良　金閣寺 掛軸。掛けた際裏側になるので見えることはありません。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。程度は写真でご確認下さいませ。限定値下　表装した100年以上前の阿弥陀様掛軸　高さ46㎝　3723。全体の調子は良好です。名馬全史色紙　Vol5　ノーマル　コンプセット。共箱。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。紙本。美品 韓国 朝鮮書画 金正喜 阮堂【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。掛軸 山口天童『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a04142。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。掛軸-1734　高野山　亀山弘応　「和光同塵」　共箱　二重箱　紺紙金泥。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。掛軸『西国三十三所霊場集印譜』絹本 鉄色蓮華金襴表具 桐箱付 掛け軸 p8761。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。中国書画墨 紫玉光　金色装飾付き。清らかな直心と直心の交わりである。中国美術　書道具　文房具　硯　童子牧牛図　魚脳洞　端渓硯　時代硯　唐物。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。悦道　茶掛軸　花蔟々　画賛　横　茶道具。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。古今和歌集757〜761 読み人知らず 室町時代 掛軸額縁古文書和本骨董古美術。室号～南虎室(なんこしつ)。土佐硯。俗姓は三島。富士山 掛軸 木製収納箱付き　作家物　中川幸彦。島根県久多美村出身。掛け軸　華　清水公照。10歳で松江万寿寺で得度。値下げ【新品・未使用】陶板掛軸　風神雷神　インテリア　貴重品　清水焼。東京大学文学部東洋史学科。や*き様 書 掛軸 五福寿齢高 智積院59世化主 秋山祐雅大僧正書 智積院 禅語。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。岡井省二 真筆 葱月夜袂を以て歩きけり。柴山全慶に参禅し嗣法。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（琴棋書畫）。昭和37年万寿寺住職。古今和歌集610〜612番　室町時代　松平不昧公正室　茶道額縁掛軸和本仮名古文書。勝平に改姓か。【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。昭和42年南禅僧堂師家。掛け軸 報恩寺 三十七世 関大徹 和尚『 龍 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昭和49年11月、南禅寺派管長。春入千林處々鶯　掛軸 紫野大徳寺　立花大亀　茶掛。昭和58年11月18日死去。稀少戦中書帖★大日本帝国 海軍大将・小林躋造 他 軍人 僧侶 三井男爵 等。著書『たくあん石の悟り』。『8145』中国画 蘇州寒山寺 性空和尚筆「色即是空」共箱 肉筆保証。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術