HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 一行書「寿山万丈高」紙本 卓厳 大徳寺孤篷庵 掛軸 -小堀卓厳の中古品 書

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒）。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。掛軸-1710　橋枝東観　正信偈抜字名号　共箱　紺紙金泥。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。明治44年(1911)佐賀県生まれ。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。掛軸-1734　高野山　亀山弘応　「和光同塵」　共箱　二重箱　紺紙金泥。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。富士山 掛軸 青色 収納箱付き　　作家物　永田耕治。【再値下げ】硯④端渓硯（老坑）。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。【最終価格】中国　紫砂朱泥　在銘入　煎茶器。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。軸先（木製）。紙本。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。佐藤隆良　金閣寺 掛軸。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。限定値下　表装した100年以上前の阿弥陀様掛軸　高さ46㎝　3723。名馬全史色紙　Vol5　ノーマル　コンプセット。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。美品 韓国 朝鮮書画 金正喜 阮堂【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。掛軸 山口天童『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a04142。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術